Оё мошинҳои барқӣ бо суръати паст самараноктаранд? Ин саволест, ки дар зеҳни бисёриҳо буд, ки бисёр одамон чун маъруфияти воситаҳои нақлиёт идома доранд. Дар ин мақола, мо омилҳои гуногунеро меомӯзем, ки ба самаранокии пасти суръати паст ва инчунин афзалиятҳо ва нуқсонҳои рондани мошини барқӣ дар ин сенария таъсир мерасонанд.
Омилҳое, ки ба самаранокии барқ таъсир мерасонанд, бо суръати паст
мошинҳои барқӣ дар солҳои охир маъруфият зоҳир карданд. Бо сабаби табиати экологӣ ва кам кардани партоби карбон, Аммо, ба монанди ҳама гуна воситаҳои нақлиёт, мошинҳои барқӣ низ муқаррароти душвориҳои худро доранд, алахусус вақте ки он ба самаранокӣ мерасад, самаранокии суръати пастро фаро мегирад. Фаҳмидани омилҳое, ки таъсир мерасонанд, барои рушди паст ва ҳам истеҳсолкунандагон хеле муҳим аст.
Яке аз омилҳои аввалиндараҷа ба самаранокии ба рушди мошинҳои барқӣ бо суръати паст қобилияти батареяи воситаи нақлиёт мебошад. Мошинҳои барқӣ ба батареяҳо барои нигоҳ доштан ва интиқоли барқ ба муҳаррики барқӣ такя мекунанд. Бо суръати паст, талабот ба қудрат нисбатан паст аст, аммо батарея бояд то ҳол ба интиқоли нерӯи барқ таъмин карда шавад. Агар қобилияти батарея паст бошад, он метавонад барои қонеъ гардонидани талаботи энергия мубориза барад, пешбарӣ менамояд.
Омили дигаре, ки дар самаранокии мошинҳои барқӣ нақши назаррас дорад, вазни мошин аст. Мошинҳои барқӣ нисбат ба вазни иловагии бастаи батарея вазнинтаранд. Ин вазни иловагӣ метавонад ба самаранокии мошин таъсири манфӣ расонад, хусусан бо суръати паст. Мошин сахттар, энергия барои ҳаракат кардани он бештар лозим аст, ки онро ба баландӣ расонад.
Тарроҳӣ ва аэродинамикии мошини барқӣ низ ба самаранокии он бо суръати паст таъсир мерасонанд. Тарҳи мукаммал бо муқовимати ҳадди ақали ҳаво метавонад самаранокии умумии мошинро ба таври назаррас беҳтар кунад. Бо суръати паст, муқовимати ҳаво ба фаъолияти воситаҳои нақлиёт таъсири назаррас дорад. Бо коҳиш додани кашолакунӣ ва оптимизатсияи аэродинамикаи мошин, истеҳсолкунандагон метавонанд самаранокии худро такмил диҳанд, ҳатто бо суръати камтар.
Гузашта аз ин, самараи мотории барқӣ боз як омили муҳимтарин аст. Электрон дар сатҳи самаранокии онҳо фарқ мекунад ва баъзе одамон метавонанд нисбат ба дигарон дар суръати паст беҳтар кор кунанд. Моторҳо бо рейтинги баландтари самаранокӣ барои фаъолият, ки дар натиҷа самаранокии баланд бардошта мешаванд, бо суръати паст оварда мерасонанд.
Ғайр аз он, рафтори ронандагӣ ва одатҳои ронанда низ метавонанд ба самаранокии мошин бо суръати паст таъсир расонанд. Шитобномаи зуд, торафт зуд-зуд ва ронандагии хашмгин метавонад самаранокии мошинро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Бо қабули услуби бештар парвариш ва ҳамвор, ронандагон метавонад самаранокии мошинҳои электрикии онҳоро ба ҳадди аксар расонад, алахусус бо суръати паст.
Афзалиятҳои мошинҳои барқӣ бо суръати паст
Мошинҳои барқӣ бо сабаби бартариҳои сершумори худ, дар солҳои охир маъруфияти назаррас доранд. Яке аз манфиатҳои асосии мошинҳои барқӣ иҷрои онҳо бо суръати паст аст. Баръакси мошинҳои анъанавии бензин, мошинҳои барқӣ ҳангоми рондани суръати паст бартарии фарқ доранд.
Як бартарии мошинҳои электрикии суръати паст аз пораи фаврии онҳо аст. Моторҳои барқӣ бо қобилияти ба даст овардани максималии моменти ҳадди аксар аз сатҳи истилоҳ, ки суръатбахшии фаврӣ мешаванд, маълуманд. Ин хусусият махсусан дар шароити ронандагии шаҳр муфид аст, ки дар он зуд қатъ мешавад ва оғоз мешавад. Мошинҳои барқӣ метавонанд тавассути ҳаракати нақлиёт зуд паймоиш кунанд ва зуд ба суръати дилхоҳ ноил шаванд, ки онҳоро барои рондани шаҳр идеалӣ кунад.
Ғайр аз он, мошинҳои барқӣ дар муқоиса бо ҳамтоёни бензин хеле оромтаранд. Бо суръати паст, набудани садои муҳаррик дар мошинҳои барқӣ таҷрибаи осоишта ва бароҳат таъмин менамояд. Ин на танҳо лаззати сарбории сарборӣ мебошад, балки ифлосшавии садои садоиро дар шаҳрҳо коҳиш медиҳад. Мусофирон дар дохили мошини барқӣ метавонад як сӯҳбатро бидуни зарурати баланд бардоштани овози худ дошта бошад, муҳити кӯчулиро эҷод кунед.
Гузашта аз ин, мошинҳои барқӣ дар самаранокии энергия бо суръати паст. Ҳангоми рондан дар трафики ҷамъиятӣ ё дар давоми сафарҳои кӯтоҳ, мошинҳои барқӣ дар муқоиса бо воситаҳои нақлиёти анъанавӣ истеъмол мекунанд. Ин самаранокӣ ба боздорӣ барқарор карда мешавад, технологияе, ки ба мошинҳои барқӣ имкон медиҳад, ки энергияи кинетикиро ба қувваи барқ табдил диҳад ва онро дар батарея нигоҳ доред. Дар натиҷа, мошинҳои барқӣ метавонанд доираи худро ба ҳадди аксар расонанд ва басомади барқро кам кунанд.
Бартарии дигари мошинҳои барқӣ бо суръати паст дӯстии экологии онҳо аст. Мошинҳои барқ партовҳои партовҳои сифрро ба вуҷуд меорад, ки ба коҳиш додани ифлосшавии ҳаво ва тағирёбии ҷанг мусоидат мекунад. Дар минтақаҳои шаҳрӣ сифати бад, мошинҳои барқӣ метавонанд бо роҳи беҳтар кардани сифати умумии ҳаво таъсири мусбат расонанд. Онҳо ба муҳити тозакунанда ва сабзранг мусоидат мекунанд, ки онҳоро интихоби устувор барои шахсони экологии экологӣ эҷод мекунанд.
Камбудиҳои мошинҳои барқӣ бо суръати паст
Мошинҳои барқӣ дар солҳои охир бо сабаби бартариҳои зиёд, аз ҷумла ба манфиати амиқи экологӣ ва манфиатҳои сарфаҷӯии онҳо шӯҳрат зоҳир карданд. Аммо, дар бораи нуқсонҳои мошинҳои барқӣ, алахусус бо суръати паст вуҷуд доштани камбудиҳои мошинҳои барқӣ муҳим аст. Дар ҳоле ки мошинҳои барқӣ аз нигоҳи самаранокӣ ва иҷро дар шоҳроҳҳо истифода мебаранд, онҳо аксар вақт ҳангоми рондани суръати поён ба маҳдудият дучор мешаванд.
Яке аз камбудиҳои асосии мошинҳои барқӣ бо суръати паст доираи маҳдуди онҳо мебошад. Баръакси мошинҳои анъанавӣ, ки метавонанд барои масофаи тӯлонӣ ба масофаи дур ҳаракат кунанд, мошинҳои барқӣ миқдори кӯтоҳтар доранд, алахусус вақте ки дар суръати пасттар ронда мешаванд. Ин метавонад барои онҳое, ки дар шаҳрҳо зуд-зуд мераванд ё ба кор меоянд, ин метавонад нороҳатии назаррас бошад. Диаҳои маҳдуд метавонанд қатъ кардани пуркунии барқро талаб кунанд, ки метавонад вақтро талаб кунад ва нақшаҳои сафарро халалдор кунад.
Дигар камбудиҳои мошинҳои барқӣ бо суръати паст суръатбахшии онҳо аст. Мошинҳои барқӣ одатан камбудиҳои босуръат доранд, ки дар муқоиса бо мошинҳои анъанавӣ. Аммо, ин бартарӣ бо суръати пасттар коҳиш меёбад. Дар ҳоле ки мошинҳои барқӣ зуд метавонанд зуд аз истгоҳ суръатбахш шаванд, иҷрои онҳо ҳангоми рондани суръати сусттар метавонад нисбатан таъсирбахш бошад. Ин метавонад ҳангоми гузариш тавассути трафики вазнин ё ҳангоми суръат ба сӯи хатсайр рафтан ё ҳангоми суръат бахшидан ба як камбудӣ бошад.
Гузашта аз ин, мошинҳои барқӣ ҳангоми рондан бо суръати паст барои муддати дароз коҳиш додани қудрати барқ ва иҷроро эҳсос мекунанд. Ин аст, зеро мошинҳои барқӣ ба бастаҳои батареяи худ такя мекунанд, то мотордори воситаҳои нақлиётро дастгирӣ кунанд. Ҳангоми рондан бо суръати паст батареяро самаранок ба расонидани қудрат таҳвил намекунад, ки боиси паст шудани иҷрои кор. Ғайр аз он, қобилияти батареяро ба шароити шадид таъсир мерасонад, минбаъд муваффақияти мошинро бо суръати паст коҳиш медиҳад.
Аз нуқтаи назари бехатарӣ, мошинҳои барқӣ метавонанд дар суръати паст камбудиҳо дошта бошанд. Мошинҳои барқӣ бо амалиёти оромии худ машҳуранд, ки камбудиҳоро дар муҳити шаҳр, ки пиёдагардон ба қурбиҳои солона барои ошкор кардани мошинҳо такя мекунанд, имкон медиҳанд. Бо суръати паст норасоии садои муҳаррик метавонад мошинҳои барқӣ камтар намоён бошад, ки хатари садамаҳоро, бахусус аз ҳамагӣ аз ҷониби мактабҳо ё минтақаҳои истиқоматӣ, ба назар мерасанд.
Хулоса
Дар мақола омилҳое, ки ба самаранокии таъсир мерасонанд, муҳокима карда мешаванд мошинҳои барқӣ бо суръати паст. Ин омилҳо дорои қобилияти батарея, вазн, тарҳрезӣ, аэродинамика, самарабахши автомобилӣ ва рафтори ронандагӣ дохил мешаванд. Он таъкид мекунад, ки истеҳсолкунандагон ва истеъмолкунандагон метавонанд ин омилҳоро ҳангоми арзёбии иҷрои мошинҳои электрик ва қабули қарорҳо баррасӣ кунанд. Бо вуҷуди баъзе камбудиҳо, ба монанди доираи маҳдуд, суръат, кам шудани нерӯи барқ, мошинҳои ором, самаранокии энергия, хусусан барои рондани шаҳр афзалиятҳоро пешниҳод мекунад. Дар мақола оварда шудааст, ки ҳамчун технологияи мошинӣ пешрафти муваффақият, беҳбудӣ дар иҷрои онҳо ва таҷрибаи умумии ронандагӣ метавонад интизор шавад, ки ояндаи тозакунанда, оромӣ ва устувортар бошад.
